چشمه کیله

شهید شیرودی؛ شجاع ترین خلبان جهان و ستاره درخشان جنگ کردستان

cheshmekile — Tue, 29 Apr 2008 19:54:18 GMT

هشتم اردیبهشت ماه، سالروز شهادت امیر سرتیپ خلبان علی اکبر قربان شیرودی است. خلبان تیز پرواز آسمان ایران که ساعتی از جنگ فاصله نگرفت و چنان جنگید که شهید دکتر چمران او را «ستاره درخشان جنگ کردستان» نامید و شهید تیمسار فلاحی او را «ناجی غرب و فاتح گردنه ها» خواند. او اولین خلبان ارتش است که در نماز جماعت به امامت رهبر معظم انقلاب اسلامی اقتدا کرده است.
به گزارش خبرگزاری مهر، شهید خلبان علی اکبر قربان شیرودی در دیماه 1334 در روستای بالا شیرود از توابع شهرستان تنکابن در خانواده ای کشاورز و متدین دیده به جهان گشود. وی پس از گذراندن سال سوم متوسطه در زادگاه خویش، برای ادامه تحصیل راهی تهران شد و همراه با کار به تحصیل خود ادامه داد. شهید شیرودی با اتمام تحصیلات متوسطه در سال 1351 وارد ارتش شد و دوره مقدماتی خلبانی را در تهران به پایان رساند. سپس دوره هلی کوپتری کبرا را در پادگان اصفهان گذراند و با درجه ستوانیاری فارغ التحصیل شد.

شهید شیرودی در کنار شهید احمد کشوری

وی پس از سه سال خدمت در ارتش به کرمانشاه رفت و با شهید خلبان احمد کشوری آشنا شد. شهید شیرودی از ارتشیانی بود که با اوج گیری جریانات انقلاب اسلامی به صفوف راهپیمایان پیوست و به دستور حضرت امام(ره) مبنی بر فرار سربازان از پادگان ها، او نیزخارج شد. پس از خروج از پادگان درصدد تشکیل گروهی چریکی بر آمد و با تعدادی از دوستانش در کرمانشاه در این زمینه اقدام کرد تا اینکه امام خمینی(ره) به میهن بازگشتند و انقلاب به پیروزی رسید.

شهید شیرودی که در جریانات پیروزی انقلاب با پیشمرگان کرد مسلمان همکاری کرده بود، با تشکیل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، به سپاه غرب کشور پیوست. وی که با شروع جنگ تحمیلی در 31 شهریور1359 به منطقه کرمانشاه رهسپار شده بود در جریان یکی از مأموریت های خود با سرپیچی از فرمان بنی صدر مبنی بر تخلیه پادگان و انهدام انبار مهمات منطقه، به همراه دو خلبان همفکر خود و با دو هلیکوپتری که در اختیار داشتند، در طول 12 ساعت پرواز بی نهایت حساس و خطرناک که وی به عنوان تنها موشک اندازپیشاپیش دو خلبان دیگربه قلب دشمن یورش برد، توانست مهمات دشمن رادرهم کوبیده وخسارات سنگینی بر دشمن وارد آورد.

شجاعت و ابتکار عمل این شهید نه تنها در سراسر کشور، بلکه در تمام خبرگزاری های مهم جهان منعکس شد. بنی صدر برای حفظ ظاهر دو هفته بعد به او ارتقاء درجه داد، اما وی درجه تشویقی را نپذیرفت وتنها خواسته اش را دیدار با حضرت امام و بیان کارشکنی های بنی صدر وبی تفاوتی برخی ازفرماندهان اعلام کرد. درهمان ایام به دستورفرماندهی هوانیروز چند درجه تشویقی گرفت و از ستوانیار سوم خلبان به درجه سروانی ارتقاء یافت، اما طی نامه ای به فرمانده هوانیروز کرمانشاه در 9 مهر 1359 چنین نوشت:" اینجانب خلبان پایگاه هوانیروز کرمانشاه می باشم وتا کنون برای احیای اسلام و حفظ مملکت اسلامی در کلیه جنگ ها شرکت نموده ام، منظوری جز پیروزی اسلام نداشته ام و به دستور رهبرعزیزم به جنگ رفته ام. لذا تقاضا دارم درجه تشویقی که به اینجانب داده اند، پس گرفته و مرا به درجه ستوانیار سومی که بوده ام، برگردانید".

با اوج گیری جنگ کردستان شهید شیرودی و چند تن دیگر از خلبانان وارد جنگ شدند. وی در عملیاتهای پروازی خود تلفات سنگینی را به نیروها و تجهیزات دشمن در نقاط استراتژیکی غرب کشور وارد کرد. در 13 دی ماه 1359 وقتی خیانت های آشکار بنی صدر را دید به افشاگری پرداخت و از شنوندگان سخنانش خواست با ایمان و اسلحه و چنگ و دندان از میهن اسلامی دفاع کنند. در همین ایام شهید علی اکبر شیرودی را به خاطر باز پس گیری ارتفاعات بازی دراز بازداشت تنبیهی کردند و در واکنش به این مساله روحانیون متعهد و اعضای سپاه کرمانشاه مراتب ناراحتی خود را در اسرع وقت به اطلاع اعضای شورای عالی دفاع از جمله آیت الله خامنه ای و حجت الاسلام هاشمی رفسنجانی رساندند و حکم بازداشت وی منتفی شد.

شهید شیرودی بالاترین ساعت پرواز در جنگ را در جهان داشت و با بیش از 40 بار سانحه و بیش از 300 مورد اصابت گلوله به هلی کوپترش، باز سرسختانه می جنگید. شهید شیرودی پس از چند هزار مأموریت هوایی و انجام بالاترین پروازهای جنگی در دنیا و نجات یافتن از 360 خطر مرگ سرانجام در آخرین عملیات پروازی خود (8 اردیبهشت 1360) در منطقه بازی دراز، هنگامی که عراق لشکری زرهی با 250 تانک و با پشتیبانی توپخانه و خمپاره انداز و چند فروند جنگنده روسی و فرانسوی، برای بازپس گیری ارتفاعات «بازی دراز» به سوی سر پل ذهاب گسیل داشته بود، به مقابله با آنان پرداخت و پس از انهدام چندین تانک از پشت سر مورد اصابت گلوله تانک قرار گرفت و به شهادت رسید.

خلبان یاراحمد آرش که به همراه شهید شیرودی در این عملیات پروازی شرکت داشت، درمورد چگونگی شهادت این خلبان دلاور چنین می گوید: " بارها او را در صحنه جنگ دیده بودم که خود را با هلیکوپتر به قلب دشمن زده و حتی هنگام پرواز مسلسل به دست می گرفت. درآخرین نبرد هم جانانه جنگید و بعد از آنکه چهارمین تانک دشمن را زدیم، ناگهان گلوله یکی از تانک های عراقی به هلیکوپتر اصابت کرد و در همان حال شیرودی که مجروح شده بود با مسلسل به همان تانک شلیلک کرده و آن را منهدم نمود و خود نیز به شهادت رسید."

پیکر مطهر شهید شیرودی پس از تشیع باشکوه در روستای شیرود تنکابن به خاک سپرده شد. پس از شهادت خلبان علی اکبر شیرودی، شخصیت های مملکتی نسبت به شخصیت والا و سلوک اخلاقی وی اظهارات مختلفی نموده اند از جمله حضرت آیت الله خامنه ای او را مکتبی، مومن و جنگنده در راه خدا توصیف می کنند. آیت ا...هاشمی رفسنجانی در مورد وی می گوید: " من در قیافه شیرودی مالک اشتر را دیدم."

صاحب نظران جنگ های هوایی او را "نامدارترین خلبان جهان" نامیده اند؛ چنان که شهید تیمسار فلاحی، رئیس ستاد مشترک ارتش وی را ناجی غرب و فاتح گردنه ها و ارتفاعات آریا، بازی دراز، میمک، دشت ذهاب و پادگان ابوذر توصیف کرده و می گوید:" او غیر ممکن ها را ممکن ساخت. کسی بود که وقتی خبر شهادتش را به امام دادم، امام در مورد وی فرمود:" او آمرزیده است".

مرحوم حضرت آیت الله آقای حاج شیخ میرزا علی

cheshmekile — Tue, 22 Apr 2008 21:16:18 GMT

مرحوم حضرت آیت الله آقای حاج شیخ میرزا علی

فلسفی تنکابنی "رحمه الله "

کسی که روی تودیده حال من داند
که هرکه دل به توپرداخت صبرنتواند
هرآفریده که چشمش به آن جمال افتاد
دلش ببخشد و بر جانش آفرین خواند
حضرت آیت الله حاج میرزا علی فلسفی تنکابلی فرزند حاج شیخ محمدرضا تنکابنی نمونه و اسوه زهد و تقوا و علم و فقاهت که عمر پر برکت خود را در نشر معارف اهل بیت (ع) و تربیت شاگردان سپری کرد، درسال 1299 هجری شمسی مطابق با 1399 هجری قمری در تهران به دنیا آمد .
وی دروس مقدمات و سطح حوزه را در تهران و در محضر پدر دانشمند و برادر بزرگوارشان حاج ابوالقاسم، طی کرد و در سال 1324 شمسی برای تکمیل دروس حوزه به نجف اشرف و آستان مقدس امیرالمومنین مهاجرت کرد و بیش از 16 سال از محضر بزرگانی چون مرحوم آیت الله شیخ محمد علی کاظمینی ، آیت الله حاج شیخ ابوالحسن اصفهانی ، آیت الله حاج سید محمود شاهرودی و آیت الله خوئی کسب علم نموده و به مقام والای اجتهاد نایل آمدند به طوری که وی از اولین کسانی بود که آیت الله خوئی اجازه اجتهاد وی را نیز با خط خود نوشت .
آیت الله فلسفی در نجف اشرف در کنار کسب فیض از علمای بزرگ خود به تدریس دروس عالی سطح مخصوصا کفایه الاصول مشغول بود. تبیین مطالب توسط وی به قدری دقیق و روان بوده که درس او جزء بهترین دروس کفایه آن وقت محسوب گردیده است .
آیت الله فلسفی در سال 1350 شمسی به دعوت مرحوم آیت الله حاج سید محمد هادی میلانی با هجرت خود به مشهد مقدس جان دوباره ای به این حوزه بخشید و در جوار حرم حضرت ثامن الحجج (ع) رحل اقامت افکنده و به تدریس خارج فقه و اصول پرداخت که تربیت بیش از صدها عالم و دانشمند ثمره بیش از سی و پنج سال تلاش علمی و عملی او است . وی در کنار برخورداری از کرسی تدریس هرگز ارتباطش را با توده مردم رها نکرد و دعوت جمعی از مومنان شهر را برای حضور در مسجد شهدا پذیرفت و با مردم ارتباطی نزدیک و تنگاتنگ برقرار نمود و به تدریس معارف و مباحث اخلاقی پرداخت .
آن عالم ربانی آنچه در بحث های اخلاقی مطرح می كرد خود بیش از همه بدان عامل بود . هر گاه سخن می گفت تنها مرجع آن قرآن ، حدیث و معارف اهل بیت (ع) بود .
ساده زیستی و پرهیز از تعلقات دنیوی مرحوم آیت الله فلسفی (ره) زبانزد خاص و عام بود ، به خصوص که در مقابل تقاضای مصرانه علما برای قبول مرجعیت همیشه خودداری می نمود .
رفتار وی آنچنان متواضعانه بود که گویی توجهی به خود نداشت ، تا مطلبی از ایشان خواسته نمی شد حرف نمی زد ، در جلسات درس با صبر و حوصله فراوان به اشکالات طلاب پاسخ می داد و هر کسی که خدمت او می رسید و سوالی داشت با خوشرویی و گشاده رویی آقا مواجه می شد . هرگاه لب به سخن می گشود براستی که سخنانش قابل استفاده بود و چون سخن او از دل بر می آمد تاثیر عمیقی بر مخاطبین داشت .
کارهای شخصی و روزمره زندگی را خودش انجام می داد و تواضع و فروتنی از نشانه های بارز اخلاقی ایشان بود .
این عالم بزرگوار در کنار فعالیت های علمی و درس های اعتقادی و اخلاقی از همان ابتدا در کنار سایر علمای وقت تهران جزء حامیان انقلاب اسلامی ایران به رهبری امام راحل بود ، بطوریکه نام و امضای او در اعلامیه های سال 42 در کتاب اسناد سیاسی 40 گواه صدق حمایت ایشان است و نمونه دیگر این حضور را می توان در ایام شکوفاشدن جمهوری اسلامی ایران به رهبری امام خمینی (ره) دید ؛ آنگاه که حوزه درس او نیز همانند دیگر کانون های تحصیلی در اعتراض به حکومت ستم شاهی تعطیل شد و خود نیز با مشارکت در امضای اطلاعیه هایی که از جانب علمای مشهد صادر می شد، مردم را به حضور گسترده در راهپیمایی ها فرا می خواند و همراه دیگر عالمان آگاه شهر پیشاپیش مردم در همبستگی با شور انقلابی ملت مسلمان ایران شرکت می نمود .با ورود حضرت امام خمینی (ره) به ایران، در روز پانزده بهمن سال 1357 همراه با گروهی از علمای مشهد، از جمله مرحوم آیت الله میرزا حسنعلی مروارید و آیت الله سید عزالدین حسینی زنجانی ، برای خیرمقدم گویی به رهبر انقلاب راهی تهران شد .
در دوازدهم مرداد سال 1358 شمسی در انتخابات نخستین مجلس خبرگان که به منظور تدوین قانون اساسی جمهوری نوپای اسلامی ایران تشکیل شد، در پی پافشاری گروهی از خیر اندیشان و به انتخاب مردم همراه با جمعی از خبرگان شهر از جمله مرحوم آیت الله حاج شیخ ابوالحسن شیرازی و مرحوم آیت الله حاج میرزا جواد آقا تهرانی به این مجلس راه یافت تا آموخته ها و یافته های خود را در صحنه عمل به کار گیرد و در تحکیم بنیان های نظام دینی کشور سهیم باشد .
ارادتش به خاندان عصمت و طهارت او را به آستان مقدس امام هشتم کشانده بود و سبب شد تا وی سه دهه در جوار مرقد پاک حضرت ثامن الحجج (ع) زندگی کند . هر سال در ایام سوگواری شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) محفل عزایی در منزل خود برپا می کرد و در روز شهادت آن بانوی یگانه، پیشاپیش هیأت های عزاداری رهسپار حرم مطهر می شد و اشک ماتم می ریخت . گذراندن این ایام بدون حضور او چه سخت و دردناک است بر مردم شریف مشهد و علما و فضلای حوزه که از تاسوعای حسینی سال گذشته در فقدان این عالم ربانی و عارف ، اشک می ریزند .
شاید همین ارادت بی پایانش به خاندان امامت بود که درگذشت جانکاهش نیز هنگامی رخ داد که هنوز غبار سوگواری در تاسوعای محرم از سر و روی عزاداران حسینی سترده نشده بود و هنوز سرشک اندوه مصائب حضرت ابوالفضل العباس (ع) در دیده عاشقان مانده بود و خبر جانسوز ارتحالش زمانی در شهر پیچید که هنوز غم سترگ شهادت حضرت اباعبدالله الحسین (ع) در پیش رو بود .
این گونه بود که پس از 85 سال زندگی ، مقارن اذان ظهر روز تاسوعای سال 1427 هجری قمری برابر با 19 بهمن 1384 هجری شمسی قلب استاد از تپش ایستاد و قلب شهر نیز دمی به خود لرزید .
پیکر این عالم ربانی یک شبانه روز در منزل آن بزرگوار مورد وداع طلاب ، علما و مردم شهر قرار گرفت و در روز جمعه 21 بهمن از مسجد شهدا به سمت حرم مطهر امام رضا (ع) تشییع شد و در جوار بارگاه رضوی در رواق دارالسرور در کنار حضرت آیت الله مروارید آرام گرفت و دوست و همراه همیشگی سال های اقامتش در مشهد پیوست .
عالمی که هرگز دنیا او را فریفته خود نکرد ، با فروتنی زیست و با عزت و سرافرازی از دنیا خداحافظی کرد و جمعی را در سوگ خویش ماتم زده و گریان کرد .

منبع: تبیان

یک غرب مازندرانی اولین فازغ التحصیل دکترای ریاضی دانشگاه مازندران

cheshmekile — Thu, 21 Jun 2007 21:43:18 GMT

نادر جعفری راد اولین دانشجوی دکترای ریاضی با معدل عالی از دانشگاه مازندران فارغ التحصیل شد. دکتر جعفری راد متولد روستای پیقلعه کلاردشت دوران ابتدایی راهنمایی و دبیرستان را با موفقیت در منطقه سرسبز کلاردشت گذراند و در طول تحصیل قبل از دانشگاه به عنوان قاری ممتاز قرآن کریم در استان مازندران خوش درخشید . اینجانب این افتخار را داشته ام که درس های ریاضیات گسسته و نظریه گراف را با این استاد غزیزپاس کنم. ضمن تبریک به این استاد فرزانه ومردم با فرهنگ غرب مازندران امید است در تمام مراحل زندگی خود موفق باشند.

منبع پیک خزر

باغ فردوس

cheshmekile — Sun, 06 May 2007 21:15:18 GMT

* باغ فردوس *

به دستور محمدشاه قاجار ،درسال 1264 ق‌، قصری برای او در نزدیکی تجریش ساخته شد؛ اما هم زمان با بیماری و مرگ او قصر نیمه تمام ماند و و ی در همان قصر نیمه تمام به نام محمدیه (در محل محمودیه فعلی‌) از دنیا رفت‌.

هم زمان با ساخت قصر محمدیه‌، درباریان نزدیک به او نیز در همان حوالی اقدام به احداث باغ یا عمارت ییلاقی کردند. از جمله‌ حسین‌علی‌خان معیرالممالک باغی احداث کرد که به باغ فردوس مشهور شد.

عمارت باغ فردوس در دو طبقه به سبک قاجاریه و معروف به گوش فیل بنا گذاشته شد. زمین‌های قسمت جنوبی و سراشیبی باغ نیز با سنگ چین‌هایی به صورت هفت قطعه مسطح و مطبق در آمد و روی هریک از قطعات‌، استخری با فواره‌های متعدد احداث شد. استخرها به گونه‌ای ساخته شده بودند که از فواصل دورتر، بزرگ‌تر به نظر می آمدند.

سپس‌، دوست‌علی‌خان‌، پسر حسین‌علی‌خان‌، به همت معماران اصفهانی و یزدی‌، ساختمانی در قسمت جنوبی باغ برپا کرد و نام آن را رشک بهشت گذاشت‌. پلکان و بخش‌های دیگری از ساختمان از مرمر اعلای یزد و دیوارهای داخل اتاق با کاغذهای طلایی برجسته پوشانده شده بود. اما دوست‌علی‌خان اعتنای چندانی به باغ و ساختمان آن نکرد و با گذشت زمان ساختمان رو به خرابی گذاشت تا حدی که سنگ‌های مرمر آن کنده و به عمارت امیریه (مدرسه‌نظام‌) برده شد. بعد از آن مالکیت باغ چند بار دست به دست شد تاسرانجام ،در سال 1318 ق‌، در زمان سلطنت مظفرالدین شاه قاجار، محمدولی‌خان سپهسالار تنکابنی آن را از ورثه امین‌الملک خرید.

سپهسالار، علاوه بر ایجاد فواره و استخرهای مطبق‌، قنات باغ فردوس را نیز احیا کرد و سر دری با شکوه در مظهر قنات (میدان گاه فعلی باغ فردوس‌) ساخت‌. ولی به دلیل بدهی به تجارت‌خانه طومانیانس‌، باغ را به او داد و طومانیانس نیز باغ را در ازای بدهی‌ به دولت رضاخان واگذار کرد. سرانجام‌، درسال 1316 ش‌، وزارت معارف (آموزش و پرورش‌) آن‌جا را خرید و ساختمان را مرمت و دبیرستان شاپور تجریش را در آن تأسیس کرد

درسال 1350 ساختمان موجود در باغ به مرکز فرهنگی و هنری و نمایشگاهی تبدیل شد و پس از انقلاب نیز در اختیار وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی قرار گرفت‌.

آدرس: خیابان ولی‌عصر، نرسیده به میدان تجریش‌، خیابان باغ فردوس

بر گرفته از وبلاگ جاذبه های گردشگری

سفر رییس جمهوری

cheshmekile — Thu, 03 May 2007 21:51:20 GMT

بالاخره بعد از ماه ها انتظار رییس جمهورمحترم آقای احمدی نژاد به استان مازندران آمدند وبا استقبال پرشور مردم استان مواجه شدند . اما دراین میان مردم تنکابن استقبالی شایسته تر ازرییس جمهور به عمل آوردند. بیان این مطلب از زبان یکی از گزارشگران شبکه طبرستان جالب بود که گفتند: من فکر نمی کنم در شهر تنکابن کسی در خانه ی خود باشد و همه به ورزشگاه سردار شهید شیرودی آمدند . شور و حالی وصف ناشدنی در بین مردم وجود داشت.عده ای پرچم ایران عزیز و عده ای عکس رییس جمهور محبوب خود وعده ای دیگر عکس رهبر معظم وعزیز را در دستان خود داشتند. ولی آن چیز که بیشتر به چشم می آمد پوسترها و پارچه هایی بود که روی آن نوشته شده بود (( هیچی نمی خواهیم . استان میخواهیم )) . این مردم آمده بودند خبری خوش بشنوند ولی مایوس تر از همیشه به خانه های خود بازگشتند. آیا این مردم چیز زیادی میخواستند.

چند کلام با آقای احمدی نژاد

آقای رییس جمهور شما خطاب به مردم تنکابن فرمودید: اگر بتوانید درطول 2تا 3 سال آینده جمعیت خود را زیاد کنید شاید بتوان کاری کرد. حال این سوال مطرح میشود که چگونه جمعیت زیاد میشود؟!!

یکی ازعوامل زیاد شدن جمعیت در مکانی خاص امکانات آن منطقه است. مسلما امکانات هم تعریف خود را دارد. آخر آن روستایی که با داشتن حتی یک بچه نمیتواند امورات خود را بگذراند چگونه به فکر بچه ی دوم باشد. آقای رییس جمهور صنعت در غرب مازندران نزدیک به صفر است یا بهتر بگویم اصلا صنعتی وجود ندارد اصلا کارخانه ی تولیدی که جوانان را جذب کند وجود ندارد. اگر هم شخصی خواسته کارگاه تولیدی کوچک احداث کند آنقدر در ادارات استان دویده که در پایان از کار خود پشیمان شده. به کشاورزی هم دیگر نمیشود اعتماد کرد. همین چایی را مثال میزنم .اکثر چایکاران باغات خود را تغییرکاربری داده اند.جون دیگر چیدن چایی به صرفه نیست . تمام کارخانه های تولیدی استان در شهرهای آمل بابل ساری بهشهر خلاصه شده اند. آقای احمدی نژاد آیا شما می دانید جوانان منطقه به علت نبود کار مجبور میشوند به شهر های جنوبی کشور بروند و با حقوقی ناچیز که بیشتر خرج کرایه خانه میشود روزگار بگذرانند. به جرات میتوانم بگویم درهر خانواده تنکابنی حد اقل دو نفر به علت نبود کار به شهرهای کویری میروند .

آقای رییس جمهور کاش شما جمعیت دانشجوهایی که در پایان هر تعطیلی به شهرهای شرق استان میروند را می دیدید. جوانانی که به علت کمبود دانشگاه و رشته مورد علاقه ی خود مجبورند به شهرهای دور بروند. اینها قسمتی از مشکلات مردم است.

حال با این اوصاف چگونه جمعیت خود را زیاد کنیم ؟!!!!!!!

cheshmekile — Fri, 13 Apr 2007 21:07:18 GMT

سال نو مبارک

با پوزش از همه ی شما عزیزان بزودی مطالب جدید را برای شما خواهم نوشت

برای شما تقویم سال 1386قرار داده ام.

همایش تاسیس استان جدید

cheshmekile — Mon, 23 Oct 2006 14:16:16 GMT

همایش تاسیس استان جدید طی نشست پر شور مردم و مسوولین در مجتمع رشد شهرستان تنکابن برگزار شد.

در این همایش که با حضور نمایندگان مجلس .شوراهای شهر و روستا .اساتید دانشگاهها . انجمن های صنفی بازار. پزشکان .نخبگان و کارکنان ومسوولان برخی از ادارات .مدیران و دبیران برخی مدارس .مردم مشتاق شهرستان های رامسر تنکابن چالوس نوشهر و رویان وهمچنین غربی های مقیم تهران کرج قزوین و رشت برگزار شد دکتر انوشیروان محسنی نماینده محترم مردم چالوس و نوشهر به ایراد بیاناتی پرداختند.

ایشان بحث علمی –کارشناسی و تخصصی برای اعلام استانی مستقل در این خطه را به قبل از انقلاب اسلامی دانست و سوال جالبی را مطرح کردند "" چرا مامطالعه تاسیس استانی مستقل در این نقطه از میهن اسلامی را داریم؟ برای پاسخ باید به نوع عملکرد و نگاه مسوولان مرکز استان به ما در نحوه اداره آن به صورت ملوک الطوایفی دقت کرد. مدیران ارشد استان ازمجموع چهار شهر بابل قاعمشهر آمل و ساری مشاوره میگیرند و این شهرها در گرفتن بودجه به همراه ساری تلاش می کنند. با جدا شدن گلستان از مازندران ساری ابهت خود را از دست داد .برای به دست آوردن ابهت گذشته با چینش نیروهای کلیدی اجرایی بیشترین ظلم را به ما غرب استانی ها روا داشت و اگر می بینید چند نفر از مدیران کل از غرب استان هستند از تهران برای ابلاغشان سفارش شده است و استانداری دخیل نبوده.

ایشان همچنین مانند دیگر مسوولین به بعد مسافت و تفاوت فرهنگ و آداب و رسوم و لهجه با مازندران اشاره کردند و فرمودند ما انتیازات بسیاری داریم . دو فرودگاه از سه فرودگاه استان در غرب استان قرار دارد. آزاد راه تهران-شمال وتنکابن-قزوین وده ها و ده ها امتیاز دیگر. اما مشکل پیش روی ما نداشتن نماینده مقام معظم رهبری در منطقه است . دراستان هایی مانند گلستان و قزوین نماینده مقام معظم رهبری پی گیری های بسیاری برای تاسیس استان انجام دادند.

در ادامه این مراسم سید کریم بنی هاشمیان دبیر پیگیری تاسیس استان مستقل پیشنهاد تصویب درخواست تعیین نماینده ولی فقیه در غرب استان را از مقام معظم رهبری کرد که با استقبال و فریادهای (( ا...اکبر)) جمعیت حاضر در همایش روبرو شد.

من از طریق این پست از تمام کسانی که خالصانه در امر تاسیس استان جدید تلاش میکنند تشکر میکنم

منشور حقوق بشر کوروش کبیر

cheshmekile — Sat, 16 Sep 2006 07:55:26 GMT

آیا میدانید منشور حقوق بشر سازمان ملل از روی منشور حقوق بشر کوروش کبیر نوشته شده است. در این پست متن این منشور را برایتان نوشته ام. اينك من به ياري مزدا تاج سلطنت را بر سر نهادم اعلام مي كنم كه تاروز ي كه زنده ام و مزدا توفيق سلطنت به من بدهد به دين و آداب و رسوم ملتهايي را كه من پادشاه آنها هستم محترم خواهم شمرد ونخواهم گذاشت كه حكام و زير دستان من دين و آئين و رسوم ملتهايي كه من پادشاه آن هستم و ديگر ملتها را مورد تهديد و تحقير قرار بدهند يا به آنها توهين كنند . من از امروز كه تاج شاهي به سر نهادم تا روزي كه زنده ام و مزدا توفيق سلطنت را به من بدهد هرگز سلطنت خود را به هيچ ملت تحميل نخواهم كرد و هر ملت آزاد است كه مرا به سلطنت قبول كند يا نكند و هرگاه نخواهد من را پادشاه خود بداند من براي سلطنت ان ملت مبادرت نخواهم كرد. من تاروزي كه پادشاه كشورهاي ايران و بابل و جهات اربعه هستم نخواهم گذاشت كه كسي به ديگري ظلم كند و اگر شخصي مظلوم واقع شد من حق ويرا از ظالم خواهم گرفت و به او خواهم داد و ستمگر را مجازات خواهم كرد. من تاروزي كه پادشاه هستم نخواهم گذاشت مال منقول يا غير منقول ديگري را به زور يا به نحو ديگر بدون پرداخت بهاي آن و جلب رضايت صاحب مال تصرف نمايد. من تا روزي كه زنده هستم نخواهم گذاشت كه شخصي ديگري را به بيگاري به گيرد و بدون پرداخت دستمزد او را به كار وا دارد. من امروز اعلام مي كنم كه هركس آزاد است كه هر ديني را كه مايل است بپرستد و در هر نقطه كه مي خواهد سكونت گزيند مشروط بر آنكه در انجا حق كسي را غصب نكند. و به هرشغلي كه ميخواهد بپردازد و مال خود را به هرطريق كه ميخواهد به مصرف به رساند مشروط برآنكه لطمه به حقوق ديگران لطمه نزند. من امروز اعلام مي كنم كه هركس مسئول اعمال خود مي باشد و هيچ كس را نبايد به مناسبت تقصيري كه يكي از خويشاوندانش كرده مجازات كرد. و مجازات برادر گناهكار بر عكس بكلي ممنوع است و اگر يك فرد از خانواده يا طايفه اي مرتكب تقصيري شود فقط مقصر بايد مجازات شود نه ديگران. من تا روزي كه به ياري مزدا سلطنت مي كنم نه خواهم گذاشت كه مردان و زنان را به عنوان غلام و كنيز به فروشند و حكام زير دستان من مكلفند كه در حوزه حكومت و ماموريت خود مانع از فروش و خريد مردان و زنان به عنوان غلام و كنيز شوند. رسم بردگي بايد به كلي از جهان برافتد و از مزدا خواهانم كه مرا در راه اجراي تعهداتي كه نسبت به ملتهاي ايران و بابل و ملتهاي ممالك اربعه برعهده گرفته ام موفق كرداند.

شاه شاهان ايران اين سرزمين جاويد

نوشدارو بعد از مرگ سهراب

cheshmekile — Mon, 31 Jul 2006 20:27:18 GMT

این روزها مطالب جالبی را در تیتر اول روزنامه ها- هفته نامه ها و دوهفته نامه های استان مازندران میخوانیم:

"با حظور فلان رییس یا معاون استانداری کلنگ فلان کارخانه یا جاده درشهرستان تنکابن به زمین زده شد "

"فلان پروژه در تنکابن بزودی به بهره برداری میرسد "

و بسیاری از این وعده و وعیدها که بسیار شنیده ایم . اما نکته ای در این میان وجود دارد و آن اینست که چرا آقایان در این برحه زمانی به فکر غرب مازندران افتاده اند !؟ جواب این سوال بسیار ساده است .سفرناگهانی رییس جمهور به استان مازندران یکی از این دلایل است. حتما آقایان تا بحال این را متوجه شده اند که آقای دکتر احمدی نژاد با کسی شوخی ندارد و هیچ ترسی از کسی ندارد.در این دولت باید همه به فکر کمک به مردم باشند و عدالت حرف اول را باید بزند.

دلیل دیگرکه آقایان را دست پاچه کرده است شاید خواسته مردم رنجدیده غرب استان برای جدایی ازمازندران

باشد .زیرا با جدایی غرب استان دیگر بودجه این شهرها به استان مازندران داده نمیشود تا مسیولینی که خود از شهرهای شرق استان برای اداره های تنکابن انتخاب میکنند این بودجه را پس بفرستند. چرا باید پس از 27 سال اولین فرماندار بومی تنکابن انتخاب شود یعنی تا بحال هیچ تنکابنی لیاقت نداشته به عنوان فرماندار شهر خود انتخاب شود. خدا پدر آقای خاتمی را بیامرزد که شوراهای شهر و روستا را راه انداخت و انتخاب شهردار را به آنها سپرد. تا جایی که سن من اجازه میدهد یادم نمی آید تنکابن شهردار بومی به خود دیده باشد.

آلان چند سالی است که شهرداران بومی هستند.

در یک پست در مورد شهردار فهیم شهسوار آقای مهندس رضوانی صحبت میکنم.

یکی از کارخانه هایی که در طول ماه گذشته کلنگ آن به زمین زده شد کارخانه کمپوست بود که نقش حیاتی برای دفع زباله دارد.در مورد این کارخانه ونحوه انجام کار آن بعدها صحبت میکنیم .

نکته جالب در مورد این کارخانه این است که وقتی از آقای پزشکی رییس شورای شهر شهسوار سوال میشود چرا کلنگ زدن این کارخانه این قدر تاخیر داشت میگوید " مدتها بود مسیولان استانی مصمم شده بودند که تجهیزات این کارخانه و امتیازات آن را به یکی از شهرهای مرکزی استان مازندران ( قایمشهر-محمود آباد-نکا ) انتقال دهند ولی با پافشاری اعضای محترم شورای اسلامی شهر سرانجام موفق شدیم این کارخانه را در تنکابن احداث کنیم."

دیگر قضاوت را به شما میسپارم.

وصیت نامه داریوش کبیر

cheshmekile — Sun, 23 Jul 2006 21:17:18 GMT

شاید شما در سایت های دیگر در مورد وصیت نامه داریوش هخامنشی مطالبی خوانده باشید ولی من حیفم امد این وصیت نامه را در وبلاگ خودم ننویسم چون دارای نکات بسیار جالبی است که همه ما باید بدانیم دارای چه فرهنگ غنی بوده ایم و حالا کجاییم که چند کشور که نامی در تاریخ بیایند و برای ما عرض اندام کنند حالا چه رسد به چند کشور عربی که در زمان هخامنشیان پاچه خورهای دربار ایران بودند بیایند و برای ایران تعیین تکلیف کنند

اينك كه من از دنيا مي روم، بيست و پنج كشور جز امپراتوري ايران است و در تمامي اين كشورها پول ايران رواج دارد و ايرانيان درآن كشورها داراي احترام هستند و مردم آن كشورها نيز در ايران داراي احترامند، جانشين من خشايارشاه بايد مثل من در حفظ اين كشورها كوشا باشد و راه نگهداري اين كشورها اين است كه در امور داخلي آن ها مداخله نكند و مذهب و شعائر آنان را محترم شمرد .
اكنون كه من از اين دنيا مي روم تو دوازده كرور دريك زر در خزانه داري و اين زر يكي از اركان قدرت تو مي باشد، زيرا قدرت پادشاه فقط به شمشير نيست بلكه به ثروت نيز هست. البته به خاطر داشته باش تو بايد به اين حزانه بيفزايي نه اين كه از آن بكاهي، من نمي گويم كه در مواقع ضروري از آن برداشت نكن، زيرا قاعده اين زر در خزانه آن است كه هنگام ضرورت از آن برداشت كنند، اما در اولين فرصت آن چه برداشتي به خزانه بر گردان .
مادرت آتوسا ( دختر كورش كبير ) بر گردن من حق دارد پس پيوسته وسايل رضايت خاطرش را فراهم كن .
ده سال است كه من مشغول ساختن انبارهاي غله در نقاط مختلف كشور هستم و من روش ساختن اين انبارها را كه از سنگ ساخته مي شود و به شكل استوانه هست در مصر آموختم و چون انبارها پيوسته تخليه مي شود حشرات در آن به وجود نمي آيد و غله در اين انبارها چندين سال مي ماند بدون اين كه فاسد شود و تو بايد بعد از من به ساختن انبارهاي غله ادامه بدهي تا اين كه همواره آذوغه دو ياسه سال كشور در آن انبارها موجود باشد و هر سال بعد از اين كه غله جديد بدست آمد از غله موجود در انبارها براي تامين كسري خوار و بار استفاده كن و غله جديد را بعد از اين كه بوجاري شد به انبار منتقل نما و به اين ترتيب تو براي آذوقه در اين مملكت دغدغه نخواهي داشت ولو دو يا سه سال پياپي خشك سالي شود .
هرگز دوستان و نديمان خود را به كارهاي مملكتي نگمار و براي آنها همان مزيت دوست بودن با تو كافيست، چون اگر دوستان و نديمان خود را به كار هاي مملكتي بگماري و آنان به مردم ظلم كنند و استفاده نا مشروع نمايند نخواهي توانست آنها را مجازات كني چون با تو دوست اند و تو ناچاري رعايت دوستي نمايي.
كانالي كه من مي خواستم بين رود نيل و درياي سرخ به وجود آورم ( كانال سوئز ) به اتمام نرسيد و تمام كردن اين كانال از نظر بازرگاني و جنگي خيلي اهميت دارد، تو بايد آن كانال را به اتمام رساني و عوارض عبور كشتي ها از آن كانال نبايد آن قدر سنگين باشد كه ناخدايان كشتي ها ترجيح بدهند كه از آن عبور نكنند .
اكنون من سپاهي به طرف مصر فرستادم تا اين كه در اين قلمرو ، نظم و امنيت برقرار كند، ولي فرصت نكردم سپاهي به طرف يونان بفرستم و تو بايد اين كار را به انجام برساني، با يك ارتش قدرتمند به يونان حمله كن و به يونانيان بفهمان كه پادشاه ايران قادر است مرتكبين فجايع را تنبيه كند .
توصيه ديگر من به تو اين است كه هرگز دروغگو و متملق را به خود راه نده، چون هر دوي آنها آفت سلطنت اند و بدون ترحم دروغگو را از خود بران. هرگز عمال ديوان را بر مردم مسلط مكن و براي اين كه عمال ديوان بر مردم مسلط نشوند، قانون ماليات را وضع كردم كه تماس عمال ديوان با مردم را خيلي كم كرده است و اگر اين قانون را حفظ نمايي عمال حكومت زياد با مردم تماس نخواهند داشت .
افسران و سربازان ارتش را راضي نگاه دار و با آنها بدرفتاري نكن، اگر با آنها بد رفتاري نمايي آن ها نخواهند توانست مقابله به مثل كنند ، اما در ميدان جنگ تلافي خواهند كرد ولو به قيمت كشته شدن خودشان باشد و تلافي آن ها اين طور خواهد بود كه دست روي دست مي گذارند و تسليم مي شوند تا اين كه وسيله شكست خوردن تو را فراهم كنند .
امر آموزش را كه من شروع كردم ادامه بده و بگذار اتباع تو بتوانند بخوانند و بنويسند تا اين كه فهم و عقل آنها بيشتر شود و هر چه فهم و عقل آنها بيشتر شود تو با اطمينان بيشتري حكومت خواهي كرد .
همواره حامي كيش يزدان پرستي باش، اما هيچ قومي را مجبور نكن كه از كيش تو پيروي نمايد و پيوسته و هميشه به خاطر داشته باش كه هر كسي بايد آزاد باشد تا از هر كيشي كه ميل دارد پيروي كند .
بعد از اين كه من زندگي را بدرود گفتم ، بدن من را بشوي و آنگاه كفني را كه من خود فراهم كردم بر من بپيچان و در تابوت سنگي قرار بده و در قبر بگذار ، اما قبرم را مسدود مكن تا هر زماني كه مي تواني وارد قبر بشوي و تابوت سنگي من را آنجا ببيني و بفهمي كه من پدرت پادشاهي مقتدر بودم و بر بيست و پنج كشور سلطنت مي كردم مردم و تو نيز خواهيد مرد زيرا كه سرنوشت آدمي اين است كه بميرد، خواه پادشاه بيست و پنج كشور باشد ، خواه يك خاركن و هيچ كس در اين جهان باقي نخواهد ماند، اگر تو هر زمان كه فرصت بدست مي آوري وارد قبر من بشوي و تابوت مرا ببيني، غرور و خودخواهي بر تو غلبه نخواهد كرد، اما وقتي مرگ خود را نزديك ديدي، بگو قبر مرا مسدود كنند و وصيت كن كه پسرت قبر تو را باز نگه دارد تا اين كه بتواند تابوت حاوي جسدت را ببيند.
زنهار، زنهار، هرگز خودت هم مدعي و هم قاضي نشو، اگر از كسي ادعايي داري موافقت كن يك قاضي بي طرف آن ادعا را مورد رسيدگي قرار دهد و راي صادر كند، زيرا كسي كه مدعيست اگر قضاوت كند ظلم خواهد كرد.
هرگز از آباد كردن دست برندار زيرا كه اگر از آبادكردن دست برداري كشور تو رو به ويراني خواهد گذاشت، زيرا قائده اينست كه وقتي كشوري آباد نمي شود به طرف ويراني مي رود، در آباد كردن ، حفر قنات ، احداث جاده و شهرسازي را در درجه اول قرار بده .
عفو و دوستي را فراموش مكن و بدان بعد از عدالت برجسته ترين صفت پادشاهان عفو است و سخاوت، ولي عفو بايد فقط موقعي باشد كه كسي نسبت به تو خطايي كرده باشد و اگر به ديگري خطايي كرده باشد و تو عفو كني ظلم كرده اي زيرا حق ديگري را پايمال نموده اي .
بيش از اين چيزي نمي گويم، اين اظهارات را با حضور كساني كه غير از تو اينجا حاضراند كردم تا اين كه بدانند قبل از مرگ من اين توصيه ها را كرده ام و اينك برويد و مرا تنها بگذاريد زيرا احساس مي كنم مرگم نزديك شده است .